每人找一篇经典文章并写出读后感，此课堂的意义是让孩子们从数篇经典文章中找出了一篇，但实际上他们在找的过程中已经熟悉了数篇。
这也是烽火教育课堂每天不超过三个小时的学习时间，却进步飞快的原因。前提就是把学习的自主权交给学生，让他们学会自己去知识的海洋里遨游。
老师存在的第一意义是答疑解惑；第二意义是引领并且帮助学生达到好学并自学的状态；第三意义正是教育的最高目标：启迪智慧、沐浴灵魂。
《愚公移山》读后感
琦琦（7岁）
只要不懈努力，就能移开这座山，就算不用神仙帮忙，子子孙孙都能移走这座山。
《海燕》读后感
陈涵睿（8岁）
我给大家分享一下海燕的读后感，这篇是高尔基创作的散文诗。其中我印象最深刻的一句是，海燕叫喊着，飞翔着，像黑色的闪电，箭一般地穿过乌云，翅膀惊起了波浪的飞沫。这句话描写了海燕不畏困难，勇于挑战的精神。这句话对我最大的启发是遇到任何逆境要勇于面对困难，敢挑战自我的勇气。让我明白越是迎难而上越有机会达到自己想的结果。
《中国历史》读后感
帅安（10岁）
先来写《屈原投江》读后感，我认为屈原是一个好官，可是楚怀王没有主见，听信小人谗言。屈原最终看到楚国被灭，就跳到汨罗江死去，被当地人民称为爱国诗人。但是屈原的事故早已不复存在，因为为了建造三峡水库，屈原真是一位爱国投江屈原。
再来写《孙膑斗庞娟》读后感，孙膑给我的感觉是非常的善良和智慧我非常的喜欢他。而庞涓给我的感觉是记恨和像申公豹那样的人。所以庞涓老是输给孙膑，他也一样记恨孙膑，就是因为庞涓记恨孙膑，就将他判了膑刑，孙膑最后投靠了齐国，在东周列国的时候，我是最喜欢齐国，因为齐国有管仲和孙膑这样的忠良 ，最后齐国在孙膑的带领下，成为了五国之首除秦国以外。我就认为姜子牙和孙膑是一样的人，申公豹和庞涓一样，因为我喜欢姜子牙，所以我也喜欢孙膑。
《岳阳楼记》读后感
棕太（13岁）
咱们在开始正式讨论之前，先做一个简单的背景介绍，此文作于1046年九月，即庆历新政失败后，范仲淹贬居邓州，昔日好友滕子京，从湖南来信并附上《洞庭晚秋图》，要他为重新修竣的岳阳楼作记，范仲淹虽一口答应，但是他并没有去过岳阳楼 ，所谓记叙文《岳阳楼记》其实完全是从《洞庭晚秋图》图中所得。
步入正题，文中开头写到：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡，越明年，政通人和，百废俱兴乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤令人诗赋于其上，属予作文以记之。直截了当的点明时间与地点，但同时又不失风雅。
接着，范仲淹先生登入着如同仙境一般的画卷里。感受着气象的千变万化，听着蜿蜒流水的潺潺声，观看着洞庭湖畔的雄伟景色，追溯着从前文人在这里留下的足迹，想象着自然景物对人们的影响与启发。
予观夫巴陵胜状在洞庭一湖。衔远山，吞长江浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观，前人之述备矣，然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览目之情，得无异乎。这是原文中画卷的开端。
让我们继续颂扬，并传承着美好的传统文化吧！
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，墙倾楫摧，薄雾冥冥，虎啸猿啼，登斯楼也，则有去国还乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青，而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极，登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱楷忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
是啊，我们是否会因为阴雨连绵的天气，在人生的道路上垂头丧气？我们，又是否会因为阳光明媚的前景在人生的道路上欢天喜地？范仲淹先生通过内心对两种不同景象的写照，阐述了两种心情，从而便有了下文的结论。
嗟夫，予未尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君，是近亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎。”噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五。
其中不以物喜，不以己悲，是文中画龙点睛之笔，有着承上启下的作用，它告诫着人们不以事态的美好发展而沾沾自喜，也不以世态的一落千丈而忘自菲薄，任何带有情绪所做出的决策，会使人主观臆断，而忽略了客观因素带来的影响，最终会导致人走下坡路，保持一颗宠辱不惊的心吧！范仲淹先生教会了我冷静对待身边的一切。
纵观全文，文笔流畅，思路清晰，源远流长，范仲淹先生之所以能写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的家国情怀，因他小时候的悲惨经历，使他看到了穷人的生活轨迹，他儿时丧父，家境贫寒，靠吃小米粥与腌菜维持生计，并且小米粥吃的是已经凝固的，一碗还得分成四块，早晚各一块，这样的生活就足足持续了三年。有的传说说他跑去算命，问算命先生：“我将来能当宰相吗？”算命先生摇摇头，说道：“小小年纪不要太轻狂！”他又在问：“我能不能成为名医？”算命先生很惊讶地看着他，问道：“你刚才理想那么高，怎么一下子降低了那么多呢？”他答道：“因为只有宰相与名医可以救人”。
范仲淹先生从小就以天下为己任，以不为良相，便为良医为座右铭，正所谓有多大格局做多大事情，后来他当上了副宰相，他的高风亮节，他的才华横溢，他的岳阳楼记使他名垂青史，流芳百世。他与林则徐、文天祥是一类人，他们都以苟利国家生死，以其因祸福避趋之为内心的写照，这样的人不是为了自己而活着，是为了天下千千万万的老百姓而活着，他们胸怀天下，心系国家的情怀值得我们去讴歌、去赞扬！
《河中石兽》读后感
馨元（13岁）
这篇文言文以简洁的语言记述了人们寻找石兽的经过和令人惊讶的结局，说明了“天下之事，但知其一，不知其二者多矣”，不可“据理臆断”的道理。这对于我们的思维和认识具有很大的启发和指导意义。
寺僧按常规思维顺流而下打捞，讲学家依据物理分析，结果都没打捞上来。老河兵根据实际推断，结果在数里外捞到了石兽。
寺僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误，而老河兵有丰富的实践经验，综合考虑了各方面因素，因此能提出正确的看法。所以由此可知，实践出真知，实践是检验真理的标准。
全文的最后一句则是这篇文言文的精华所在：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？的确如此，世上事物纷繁复杂，千万不可主观臆断或偏听偏信，否则事情只会越办越糟。
“纸上谈兵”这个典故大家都知道吧，赵奢的儿子名叫赵括，他小时候就学习兵法，谈论用兵打仗的事头头是道，赵括曾经跟他的父亲赵奢议论过用兵打仗的事，赵奢都不能驳倒他。后来赵括上了战场到前线，全部变更了军法，轻率地任用军官，用书上所学的理论与秦军展开正面交锋，结果因为不变通中了秦军的埋伏，赵军四十余万全部被俘，后被白起设计坑杀。
陆游的诗句：“纸上得来终究浅，绝知此事要躬行。”就是这个道理，从书本得来的知识比较浅薄，只有通过亲身实践，才能变成自己的东西。
